فحسب، وإنما يمتد أثرها إلى اليوم التالي، وتأمل معي ما رواه البخاري من أن فاطمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادمًا ، فقال لها ولعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :

ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟

إذا أويتما إلى فراشكما ، أو أخذتما مضاجعكما، فكبرا أربعا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، فهذا خير لكما من خادم

قال ابن تيمية : بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخُذْهُ إعياء فيما يعانيه من شغل، وغيره !
ولا عجب فـ (الذكر يُعطي الذاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يطيق فِعْلَه بدونه)

[ كتاب أهمية أذكار النوم ٦ - بتصرف ]

علاج مهجور :

‏قال ابن القيم : قيام الليل مِن أنفع أسباب حِفظ الصحة، ومن أمنع الأمور لكثير من الأمراض المزمنة، ومِن أنشط شيءٍ للبدن والروح والقلب .

[ ‏زاد المعاد ٤/٢٢٧ ]

عقوبة ناهبي الأراضي

قال رسول الله ﷺ : «من أخذ شيئا من الأرض بغير حقِّه،خُسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين»البخاري

وقال رسول الله ﷺ : «من اقتطع شبرا من الأرض ظلما، طَوّقه الله إيّاه يوم القيامة من سبع أرضين» متفق عليه

فإذا كان اقتطاع شبر عقوبته الخسف والتطويق ،
فما حال الذين ينهبون عشرات ومئات الأمتار ؟!

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن امرأةً كان في عقلها شيء، فقالت: يا رسول الله إن لي إليك حاجة!

فقال: يَا أُمّ فُلاَنٍ! انظري أَيّ السّكَكِ شِئْتِ، حَتّىَ
أَقْضِيَ لَكِ حَاجَتَكِ”، فخلا معها في بعض الطرق،
حتى فرغت من حاجتها .

[ صحيح مسلم ٧٩/٧ ]

قال ابن بطة العكبري : أستعمل عند منامي أربعين حديثاً رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

[‏ طبقات الحنابلة ١٤٦/٢ ]

‏قال ابن القيم : فإذا اخذوا مضاجعهم أتوا بأذكار النوم الواردة في السنة، وهي كثيرة تبلغ نحوا من أربعين .

[ ‏طريق الهجرتين ٢٠٤/١ ]

{ أخرقتها لتغرق أهلها } ‏{ أقتلت نفساً بغير نفس }

قال الكرجي القصاب رحمه الله :

‏فيه دلالة على أن قلوب المؤمنين مجبولة على إنكار المنكر ؛ وغير مالكة للصبر على احتماله ؛ لأن موسى عليه السلام وعد الخضر أن يصبر على ما يراه منه ، فلما رأى منه ما يعتقد أنه منكر أنكره عليه .

‏[النكت الدالة على البيان للقصاب ٢/٢١٥]