🟢 اندیشه تابان

یازدهمین گفتار

■ تباهی از نیستی بدتر است...

■ نبود بهتر از تباهی است

شما گرسنه هستید، و یک ظرف خوراک فاسد... گرسنه می‌مانید یا خوراک فاسدشده را می‌خورید؟!
در وقت فراغت، سرگرمی نداشته باشید یا آنکه به کاری زیانبار سرگرم باشید؟
زندگیِ بی‌خانمان به خطر نزدیک‌تر است یا زیستن در خانه‌ای در آستانه ویرانی؟!
کارخانه، اداره یا سازمان زیان‌ده، تعطیل شود، بهتر نیست؟
زندگی یتیم ناگوارتر است یا کودک بدسرپرست؟!

نیستی، معادل صفر است؛ هیچ! هیچ که نباشد، نیاز برآورده نمی‌شود، و باید تاب بیاورید؛ گرسنگی، تشنگی، تنهایی، بیکاری، نداشتن پدر و مادر... . وقتی نیست، یعنی نداریم، دستمان تهی است.

و آنچه که فاسد است، معادل عدد منفی است! و هر چه درجه فساد بالاتر و دامنه آن فراگیرتر باشد، آن عدد منفی‌تر می‌شود!
گرسنگی را شاید تاب آورد، چه بسا چند روز... ولی خوراک فاسد، درد و بیماری را به جان انسان می‌اندازد!

این قاعده منطقی را می‌توان یکی از اصول اخلاقی تصمیم‌گیری دانست:
Absent better than corrupt.

یتیم با خاطره دور پدر یا مادری از دست داده، زندگی می‌کند؛ ولی پدر یا مادرِ ناشایست، زندگی کودک
را سیاه می‌کنند!

هر چیزی، نباشد، بهتر از آن است که دروغینش و فاسدشده‌اش دامنگیرمان بشود!
به همین جهت است که:
نفاق و دورویی بدتر و فاجعه‌بارتر از کفر و بی‌ایمانی است.
نفاق، ادعای دروغ ایمان است، و به راستی کفر گفتن، بهتر تا به دروغ سخن مومنانه!
به همین جهت:
نداشتن کارخانه اتومبيل سازی بسی بهتر از داشتن ایران خودرو و سایپا!
بر همین اساس:
نداشتن رادیو و تلویزیون ملی اولویت دارد تا همواره بالاتر رفتن کرکره صداوسیما!

فرض کنید ما اصفهانی‌ها در مجلس شورای کشور هیچ نماینده‌ای نداشتیم، کمتر شرمنده می‌شدیم، نه؟!

در میانه انتخاب بین صفر و عدد منفی، خردمند‌ِ آگاه، صفر را برمی‌گزیند

و حقیقتی سنگین‌بارتر اینکه...
هر چیزی که مهم‌تر، ارزشمندتر و محبوب‌تر باشد؛
فاسد آن فاجعه‌بارتر و پلیدتر است؛
آری هر چه که عدد مثبت بزرگتر و بیشتر باشد، منفی آن تهی‌تر و زیان‌بارتر است:
The corruption of the best is the worst

مردم‌سالاری پایه دادگری و بهروزی است. ولی انتخابات بی‌معنا و جمهوری دروغین بسیار فریبکارانه و زیان‌بخش خواهد بود.
پس یک سلطنت مطلقه یا امارت تهی از هر گونه دموکراسی و انتخابات، کمتر آسیب می‌زد تا جمهوریِ حزب بعث در عراق و سوریه!

دین، آیین اخلاق‌مداری است، به جهت رسیدن به رستگاری، و رستگاری آرامش برای همگان است، آن گونه که بر هیچ کس، نه اندوهی باشد و نه ترسی.
دین، بدین پیراستگی و زیبایی؛ اگر تباه شود، پلشت‌ترین خواهد شد!

محمد سلطانی رنانی 
سر  نوشت
https://t.me/soltanirenani600

🟢 اندیشه تابان

ده بخش
از
اندیشه تابان
گذشت:

ادعای بی‌دلیل  
دلیل، همان ادعا
اثبات ناپذیر 
دلیل، هم‌راستا با ادعا
نیمه دلیل، نیمچه حقیقت
مراقب یا باشید!
من یا دشمن؟!
یک بام و دو هوا
راست تلخ یا دروغ شیرین
قضیه جزئی نتیجه‌بخش نیست!

و اینک
☀️ یکشنبه‌ای دیگر است،
روز خورشید است، مِهرروز.

و یازدهمین گفتار در شناخت راستی و درستی
و رسوا کردن ناراستی و فریب...

■ تباهی از نیستی بدتر است
■ نبود بهتر از تباهی است

محمد سلطانی رنانی 
سر  نوشت
https://t.me/soltanirenani600

همکار عزیزمان
جناب آقای دکتر مهدی مطیع
پس از دوسال تعلیق و
محکومیت بدوی به ۱۴ ماه زندان،
دیروز از دادگاه تجدیدنظر تبرئه گرفت...

گویند ارسطو اولین کسی بود که انسان را اینگونه تعریف کرد که "حیوان ناطق" است!

در حیوان بودن انسان که کسی شک و شبهه ندارد! کارهایی می‌کند که حیوانات از انجام آن شرم دارند!
ولی ناطق بودنش یعنی چه؟
جناب ارسطو واژه لوگوس ( λόγον ) را به کار برده است و بعدها مسلمانان عرب‌زبان آن را به "نطق" ترجمه کرده‌اند: حیوان ناطق، فارسی‌اش می‌شود:جانور سخنگو! و انگلیسی‌اش هم:
The Rational Animal
نطق و سخن، لب تکان دادن و صدا ایجاد کردن نیست، بلکه سخن گفتن بر پایه خردمندی و اندیشه است.
پس در واقع، ارسطو می‌خواسته بگوید که انسان حیوان اندیشمند است، که البته اندیشه‌اش در سخن بروز پیدا می‌کند!

از یک طرف قینون!* برده به مجلس که انتشار یک خبر مخالف واقع در فضای مجازی تا ده سال! حبس دارد! البته اگراین کار مصداق "فساد فی الارض" تشخیص داده شود که الفاتحه!
از طرف دیگر منتقدان و مخالفان (اپوزیسیون) را دعوت به گفتگو کرده است!!

باز آمده و گفته است که اگر صاحب‌نظران اتفاق نظر داشته باشند این قینون را پس می‌گیریم!!
صاحب‌نظران حکما شامل استاد دکتر محمدصادق کوشکی هم می‌شود!
و مسلما فارغ‌التحصیلِ
Payame Noor University
پروفسور علی‌اکبر رائفی پور را نیز دربرمی‌گیرد!!
پس شما برو اتفاق این صاحب‌نظران را به دست بیاور تا دکتر مسعود، قینونش را پس بگیرد!

آن یکی منت سر ملت می‌گذارد که در تلویزیون اخوی‌اینا چهارنفر را آورده‌اند که شسته‌رفته دو کلمه حرف بزنند. یکی از همین چهارنفر را دادگاهی کرده‌اند که چرا گفتی صدوبیست نفر! بیا ثابت کن! این مصطفی را هم بیندازند کنار آن یکی مصطفی!
پدر بیامرز! مگر کنترل داشته که شماره بیندازد تا معلوممان شود که صد بوده یا صدوبیست؟! اصل قضیه دلچسب است، تعدادش را خدا عالم است!
آن بزرگوار همیشه وزیر هم آمده از طرف رییس جمهور به ایرانیان گریخته از میهن تضمین داده که کسی کارتان ندارد، به آغوش وطن برگردید!
خوشخیالیا! رئیس جمهور خودش را هم نمی‌تواند تضمین کند! با هزار زحمت و بدبختی رفته‌اند، مگر مغز خر خورده‌اند که برگردند؟! نامدارتر و مهم‌تر از کاوه مدنی که نیستند!  او که به دعوت مستقیم خود رییس جمهور آمده بود!
همه فهمیده‌اند که اول می‌کِشند، بعد می‌شمرند! البته نیتشان خیر است: تسریع در رسیدگی به پرونده!

خدا همه گذشتگان را بیامرزد، پدربزرگی داشتم که در دهه شصت، همان روزها که بیمارستان‌ها پزشک نداشت، به اندک عارضه‌ای جان سپرد، تا آنجا که یادم می‌آید کم‌حرف و کمی گوشت‌تلخ بود. وقتی کسی حرف نامعقولی می‌زد و اعصابش را به هم می‌ریخت، اخم‌هایش را بیشتر از همیشه در هم فرومی‌کرد و به طرف می‌گفت:
"از کجایَت حرف می‌زنی؟"

من سال‌های سال فکر می‌کردم پدربزرگم حرف زشتی می‌زده است، ولی حالا و در آستانه پنجاه‌ سالگی می‌فهمم که او، مدرسه نرفته و درس‌ناخوانده، چه حرف حکیمانه‌ای می‌زده است!
آری، آدمی، حیوان ناطق است؛ حیوانی است که می‌اندیشد و بر پایه خردمندی، سخن می‌گوید، از سرچشمه‌ی عقل و اندیشه‌اش، حرف می‌زند؛
پس این حضرات از کجایشان حرف می‌زنند؟!

* قانون که نمی‌توان گفت باید گفت: قینون! جناب دهخدا می‌نویسد قین در زبان ترکی، شکنجه است. پس این را لایحه را نیز باید قینون بنامیم: شکنجه‌نامه!

پدربزرگم، مرحوم حاج رحیم سلطانی؛ شب چهارشنبه است، به فاتحه‌ای سورپرایزش (شگفتانه!) کنید!

محمد سلطانی رنانی 
سر  نوشت
https://t.me/soltanirenani600